每当谈起人生的话题，我的心绪总是有些烦乱。面对先人们“人生如梦，世事如棋”的感慨，不觉有些迷惘，但是人生苦短，岁月如梭，我也不愿因为如此茫然的问题而使自己心思难安。退一步来面对人生，其实生命如何如何，多半还是自己决定的。
　　生命就如一串葡萄，人生的权力在于吃完这串葡萄，而生活之道则是如何吃完。这样看来，方法莫过两种：一是有次序地选择，譬如先吃好的，后吃坏的，留着回忆；又如先吃坏的，再吃好的，保住希望。这样的人是聪明的，他们用智力为自己制定行为规范，从中得到预先的乐趣。但还有另一种人，便是不加选择，随遇而安的那类人。这种人看似盲目，你甚至可以怀疑他们的智力较差，但我们不也会认为他们是大智若愚吗？不论他们是大智若愚还是愚若大智，既然选择这样的方式，我相信他们也会赢得一个多彩的人生。
　　有志之人，就像钢铁一样坚强。他们的生活准则像河坝那样坚固。然而，看似不加选择的人并非都是无志之人。人生的目的不是生活，生活分为享乐和受苦，而人生则分为有价值和无价值。依我看来，一味地坚持苦行主义或享乐主义，都不利于人生目的的实现。人可以高贵，也可以低贱，但相对于人生的目的来说，都是渺小的日常琐事，然而正是这些渺小的日常琐事常常成为实现人生目的的阻碍物。
　　记得伟大的画家伦伯朗吗？他就明白了人生的真谛不在人生的方式而在人生的目的。他的一生起起落落，但他对此似乎毫不在意，一辈子都躲在阿姆斯特丹昏暗的房子里作画，创作了成千上万的精美油画和铜版画。他人生的目的实现了，尽管他的人生凄凉落魄。
　　人生的目的，不在于怎样吃葡萄，而在于吃着这串葡萄能干些别的什么。的确，葡萄是好是坏，都可以填饱肚子。平庸的人们因为占有葡萄，便热衷于怎样享用，而终于在历史的长河中跟他们的葡萄同归于尽。但许多今天想起来令人感慨惊叹的人物，他们生前多是无权选择他们的命运的，上帝赐给他们的是一串百分之百的坏葡萄。就像那个疯子梵·高，身世低落，终生也没遇到一件令他快乐的事情，但今人对他景仰不已。还有更为伟大的人，放弃了葡萄的滋味。正像马克思那样的流浪汉，他们似乎不懂人生，但他们的人生事迹，恰是我们的典范。
　　亲爱的朋友，假如你正手持着一串葡萄，我劝你不加选择地品味吧！这样才能得到更多的启示，然后把自己获得的能量献给大家，你的人生将会是很美的。
　　生命与吃葡萄的关系已不是个新鲜的话题。然而，很多人关注的都是“怎么吃”，而忽略了“吃完去干什么”，将过程与目的混为一谈！是的，在物欲横流的今天，怎样保持自己内心那片净土，维持那片安宁？
　　我们是否已经暗下决心？我们是否有着高尚的追求？那些看似没明确追求的人，安知不是在追求与普通人不同的、更高层次的目的？或许这就叫大智若愚吧。
　　旧瓶年年能装新酒，旧田岁岁能长新谷。“吃葡萄”，这是个写了无数遍的题目，然而经作者手中之笔，还是写出了绝妙之文。善于运用逆向思维，换位思维。反弹琵琶，从常人思维相反的角度出发，往往会有惊喜的发现。