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我是七十年代初的生人，每每回忆起儿时的岁月，再看看今天的生活，总会从心底油然生出一些感慨来。而且我发现，与我有同样感慨的，几乎是整整一个时代的人，甚至往前数，是几个时代的人，只要还存在于这个世上，还能看到还能感受到今天生活的人。
　　儿时的衣着，主要是被一种叫蓝涤卡布所制作的中山装所统治。上学背的书包，也是姐姐们背过的打了补丁的黄色帆布书包。不过，在我那时看来，比起别人用的手工制作的书包，我还感觉蛮好。印象深刻的是，供销社来了一种蓝色的镶有两颗扣子的帽子，班上先后有四人买了。四人头顶扣着一色的帽子在校园里排队游走，那高傲的架势仿佛是在接受检阅的士兵。那其中就有我。再看看现在的孩子，衣服是面料款式各异，随穿随买；书包是不等用坏就因为陈旧而扔在一边；没有多少可以称为新奇的东西能赚取大家过多的眼球。
　　在这些比较中，我能感受到的是时代的变迁和社会的进步。于此同时，也能感受到一种由衷的幸福。
　　我所居住的农场，始建于上世纪六十年代初。始建初期的艰苦卓绝，在父辈一遍又一遍的复述中，早已压缩进我的记忆深处。那时正值三年困难时期，从其他各省逃荒过来的人被聚集在一起，垦荒种田。因为是一穷二白之地，住的只能是简陋的“马架子”或“地窨子”；至于吃的，在那样的历史背景下，可以填饱肚子，就已经很好了。听母亲说，过年煮饺子，随便找了一个破葫芦瓢扎上几个窟窿当做笊篱……
　　与现在的生活比较，我也能感受到一种幸福。
　　儿子现在的生活与我那时比，无疑是幸福的。那么，我儿时所享受的时光，与父辈们比，是不是也很幸福呢？答案当然也是肯定的。
　　可是，正如我那时没有感受到多少这种幸福一样，儿子现在也未必能够感受得到。原因或许是，没有把前后两者做一下比较，做一下对照。人在一种状态下生活久了，即使是生活在物质条件丰足的环境中，往往会感觉生活本来就是如此，心澜不惊，泰然受之，幸福的感觉也会一点点地被消磨殆尽。
　　幸福的定义是：幸福是一种心理体验，它既是对生活的客观条件和所处状态的一种事实判断，又是对于生活的主观意义和满足程度的一种价值判断。它表现为在生活满意度基础上产生的一种积极心理体验。
　　从旧社会走过来的人，健在的，已都是年纪不小的老人了。在他们身上，总能让我们感受到一种朴素节俭的光辉。这朴素节俭的高尚品质，无疑是与他们的生活经历息息相关；吃过苦受过累，会切身懂得生活的甜来得不易，会细细地品味，细细地享用。所以，从某种程度上讲，年纪大的人要比年纪小的人幸福指数高一些。
　　现代社会，生活节奏的加快，生存压力的增大，使很多人与幸福感都陌生了，疏远了，即使面对也难相逢，即使擦肩也要而过。生命中，若没有或缺少幸福感，就如一棵缺少养分的植株难见新鲜的光泽，就如一潭难以流动的死水渐有浑浊。
　　知足而常乐，是对人生的一种理解，一种态度。人生有如负重攀登阶梯，每上一级，都要驻足休息，回头观望一下，调整好状态后再上。目标不是最上一级后的山巅，而就是眼前一级级阶梯。而倘若目光直视高远的山巅，势必就会忽略眼前的每一级进步，多了一份浮躁与急迫，少了一份淡定与安然，生命会很疲惫，哪还有多少幸福感可言呢？
　　我所居住之地，属经济欠发达地区，一直都以粗放型农业为主，职工群众生活水平一般。几年前，国家免去延续了两千年之久的农业税，之后，又有了针对土地以亩为单位的种粮补贴。就在前不久，各级政府又有针对性地实施了房屋重建和改造工程，使职工群众告别居住多年的老旧房屋，住进了宽敞明亮的新居。
　　这在很多人的眼里，或许实在是算不得什么。可是在我看来，与过去相比，这已经很好了。毕竟，这是在原来基础上的长足进步和发展。现在，学生上学有九年义务教育，身体生病有医疗保险，年纪大了有养老保障，凡此种种不一而足的惠民政策，在过去是想都想不到的。与还在战争纷乱不断的国家比，与旧社会相比，与建国初期的一穷二白相比，我或许可以这样说，生在这个国家，生在这个社会，本已就是一种幸福。
　　比较之中出幸福，拿现在的生活与过去的比，拿别人的不及自己之处比，幸福感就会踊跃而出。以每一阶段性的进步而满足，幸福感也会随之而来。
　　生活虽然总有这样或那样的不如意之处，但大到我们可以看到国家在改善民生上所作出的不断努力，小到我们自己对未来生活的充满信心，所以我们有理由相信，一切都会越来越好。