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倾情泻，品《庄子》，而有感。
　　仙人腾云于北冥，两涘渚崖之间，雾气深然，不辩牛马，以道法驰骋于天际。万物皆有道，道亦有道。道与气，道为本，道是气之所在。心与物的和谐，主与客的统一。最后、物化、物我合一、以天合天。
　　“驰车千驷，革车千乘，带甲十万。”
　　
　　战国，乱世。“牂羊坟首，三星在溜，人可以食，鲜可以饱。”举一羊而知陆物之萧索，举一鱼而水物之凋耗可想。而你何为，于凡尘俗世，开一茅庐，讲学论道。
　　星辰乱，苍生别离，零乱的世道，谁能平息。烽火，狼烟，哀嚎的声音，撕心裂肺。漫天的怒气，白骨森森。哭泣却无涕，只因亡灵无数，生灵涂炭，涕早已流尽。世道沧桑，你的心却在此时平静如水，淡看凡尘，一切美丑、贵贱，早已殇逝。
　　昂首，看着夜空，月色柔美，不若尘埃。然而、凡尘俗世聊我心忧。争名逐利、尔虞我诈、利欲之膨胀、人情之冷酷严霜，伦理亦在沦丧。这个时代，充斥着黑暗，多少人于痛苦中挣扎，最后、头破血流，死于不明之因，痛心疾首，只留下惆怅于寂寞。
　　岁月，无声消逝在流光里，多少个昼夜交替，冷雨敲窗。一夜一思索，一日一轮回，多少事于思晃间，尘归尘、土归土，而尘埃落定，当天人于一体时，打破时空、打破主客之界限，而至逍遥之境界。无拘无束、奔逸绝尘。
　　“乘天地之正，而驭六气之辨，以游无穷者，彼其恶夫待哉？”人与天地精神之往，超然物外，离红尘，而于天际寻一净土，“澹然独与神明居”，“上与造物者游，而下与外生死，无终始者为友”。境界、人生、于宇宙中浑然一体，彻底的逍遥，无限的自由，却是一种神与物的和谐。
　　昔者庄周梦为飞碟，栩栩然碟也，自喻适志与！不知周也，我依觉，不知周之梦为碟与？碟之梦为周？庄周梦碟，碟梦庄周，然、却是自由自在，无拘无束，物我齐一。
　　不敢想，亦不愿想这是梦。然而当这浪漫的梦化为乌有时，注定了回归现实，“窃钩者诛，窃国者诸侯，诸侯之门而仁义存哉？”时年如此，谁能奈何。仅能于梦里得到一点满足，一丝慰藉。就算寐而无梦，也要刻画一个梦，延续那乱世中的一点希望。
　　“众皆竞进以贪婪兮，平不厌夫求索”，物欲横流，争名逐利，只有你留守着心灵之树，开花结果，居处卑贱而陈义甚高。庸俗的贪欲、粗暴的情欲、卑下的物欲，一切的现实皆如把把利刃刺在心头。
　　于尘世沧桑数年，虚怀若谷，淡看世事。
　　“愿天下安宁，以活民命，入我之养。”于是，于道法中寻找自我，等贵贱、奇生死，看淡一切。“天地人物之化，其阴其阳，其度其数，其质其才，其情其欲，其工其效，好恶离合，吉凶生死，有定物定，变于不变，各有所极;而为其太常，皆自然也，因其自然，各得其正，则无不正也。”自然者，道也，常也，因自然，因常道，富贵利达、吉凶生死是，一切皆注定，又何须强求，于道中，淡看世事沧桑。却如凄伤，如此无奈。
　　夜色如黛，繁星若水，谁人的忧伤蔓延了深夜的凄凉。却这般平静而空灵。
　　你的心追求着独立与高洁，天地之美在于神韵，而你也总是追求着自己的神韵。无为、适其自然，一切又何须做作，其是非、等差别，以应无穷之变幻。领略宇宙之旷达，世间之众多烦忧，又何须理会，一切在修为中烟消云散。回首时，又云淡风轻。
　　夜难寐，辗转反侧，却总是难眠。觇视其道，而明、不为物役，不以物挫志，不以物害己，而知、以物易其性事何等的愚昧。
　　日日，夜夜，年年，岁岁。一颗心、虚怀若谷，体会着道德真谛。因宇宙自然之空旷达美，胸怀亦宽广，放眼天地之广阔，并是一种解决境界。“无己”、“无功”、“无名”并是道的真谛。
　　花殇落满地，死生两茫茫，昨夜的风吹起了谁的几册伤，留念处，马蹄声声。尘满面、鬓如霜，狼烟荡阴云，哀嚎声，声声断肠。谁能守候在自己的精神家园里，外物莫能伤之。只有你、淡看红尘，还独守着那颗心，不惹尘埃。胸怀至道、假于至道，超然物外，等生死，又何惧之。
　　排杂念，处人心之干扰，“至虚极，守静笃”，塞兑闭门，塞其兑，闭其门，终身不勤。启其兑，济其事，终身不救。一切皆自然，而明无为。
　　冷风零乱了衣襟，寂寞的长夜里，却更能想人间百态，世事沧桑，却更能追真、逐善、盼美。
　　昨夜梦蝶，今、羽化登仙，晚风吹落了夕阳。望北冥，落日斜晖。你骑大鹏，扶摇而上，至九天云霄，修真之路，明了凡尘。一切、又云淡风清。
　　《庄子》，庄周一生的足迹。见证了一个至真、至善、至美的尘世至人。神游的境界，心斋、坐忘。
　　读《庄子》，而明庄周一生。

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